Karas Ukrainoje ne tik padidino geopolitinę įtampą, bet ir pagilino vyriškumo krizę. Militarizmo romantizavimas kartu su agresijos ir kontrolės šlovinimu įtvirtino toksiško vyriškumo kaip idealaus vyro archetipo įvaizdį. Šis smurtu ir dominavimu grįstas modelis turi gilių pasekmių tiek vyrams, tiek moterims.

Dabartinis konfliktas daugelį vyrų įstūmė į gilią egzistencinę krizę, nes jie kovoja su tapatumu, kuriame pirmenybė teikiama galiai ir kontrolei, o ne emociniam pažeidžiamumui ir empatijai. Šios krizės padariniai persmelkia visą visuomenę, paveikdami socialinę sanglaudą, lyčių santykius ir net ilgalaikės taikos kūrimo perspektyvas.

Vyriškojo identiteto krizė ir jos platesnis socialinis poveikis

Militarizuoto vyriškumo šlovinimas daugeliui vyrų sukėlė tapatybės krizę. Ši krizė yra ne tik asmeninė, bet ir visuomeninė, su platesnėmis pasekmėmis ištisoms socialinėms grupėms. Patriarchalinės nuostatos, kurios dažnai žengia koja kojon su militarizmu, atsigauna net ir tose erdvėse, kurios tradiciškai priešinosi tokioms ideologijoms. Pavyzdžiui, Baltarusijos nepriklausoma žiniasklaida, kadaise buvusi progresyvaus diskurso erdve, dabar rodo tradicionalistinių ir patriarchalinių vertybių puoselėjimo ženklus. Militaristinio vyriškumo idealų neatitinkantys vyrai, pavyzdžiui, prieštaraujantys karui arba neatitinkantys tradicinių lyčių vaidmenų, dažnai marginalizuojami.

Ši tapatybės krizė ypač paveikė šias grupes:

  1. Militarizmą atmetantys vyrai: Kariuomenės atsisakiusieji, dezertyrai ir tie, kurie palieka kariuomenę dėl moralinių priežasčių, susiduria su susvetimėjimu ir visuomenės spaudimu. Kontekste, kuriame šlovinamas militarizuotas vyriškumas, vyrai, pasirinkę nekariavimo kelią, dažnai stigmatizuojami, todėl jų reintegracija į civilinį gyvenimą tampa dar sudėtingesnė.

  2. Sužeisti veteranai: Kovotojai, ypač sužeisti per konfliktą, susiduria su didelėmis kliūtimis, trukdančiomis grįžti į visuomenę. Daugelis veteranų, ypač iš Kalinovskio pulko ir kitų Ukrainos dalinių, kovoja su kaltės jausmu, psichikos sveikatos problemomis ir visuomenės spaudimu. Dėl kultūrinio tabu kalbėti apie psichikos sveikatą posovietinėje visuomenėje šiems vyrams dar sunkiau ieškoti reikiamos pagalbos.

  3. Buvę politiniai kaliniai: Daug baltarusių, kurie buvo įkalinti už pasipriešinimą valdžiai ir vėliau pabėgo iš šalies, dabar patiria spaudimą įsitraukti į karinį konfliktą Ukrainoje. Dėl jų nenoro – dėl baimės ar moralinių prieštaravimų – protestuojanti bendruomenė dažnai juos pasmerkia.

  4. LGBTQ+ vyrai: Tie, kurie neatitinka tradicinio gynėjo ar kario vaidmens, susiduria su atskirtimi ir priešiškumu. Militarizmo įtvirtintos griežtos lyčių normos sukuria aplinką, kurioje LGBTQ+ vyrai, prieštaraujantys šiems stereotipams, tampa dar didesnio marginalizavimo ir smurto taikiniais.

Poveikis moterims: Smurto ir atskirties plitimas

Vyriškumo krizė neapsiriboja vien vyrais – ji turi gilių pasekmių ir moterims. Toksiško vyriškumo, kaip vyraujančio vyro idealo, įtvirtinimas didina smurtą dėl lyties ir atskirtį. Dėl smurto karo metu normalizavimo smurtas šeimoje yra sumenkinamas arba ignoruojamas, ypač kai smurtautojas laikomas didvyriu, pavyzdžiui, buvusiu kovotoju ar politiniu kaliniu. Tokius santykius palaikančioms moterims dažnai sunku pasisakyti prieš smurtą dėl visuomenės pagarbos savo partneriams ir stigmos, susijusios su psichikos sveikatos problemomis, pavyzdžiui, potrauminio streso sindromu.

  1. Smurtas šeimoje: Šeimose, kuriose vyras laikomas konflikto „didvyriu“, moterys dažnai susiduria su nekontroliuojamu smurtu šeimoje. Visuomenė linkusi nepastebėti arba pateisinti tokį smurtą, ypač kai jis kyla dėl psichologinių karo randų, todėl moterys lieka pažeidžiamos ir nepalaikomos.

  2. Priešiškumas migruojančioms moterims: Moterys, bėgančios nuo smurto Baltarusijoje, Rusijoje ir Ukrainoje, emigracijoje susiduria su fizine ir psichologine agresija. Jos taip pat yra stebimos valstybės žvalgybos tarnybų, pavyzdžiui, KGB ir FSB, o tai didina jų pažeidžiamumą. Moterys žmogaus teisių gynėjos, ypač dirbančios tremtyje, patiria nuolatinius grasinimus ir dažnai lieka be tinkamos paramos.

  3. Objektyvumas ir pašalinimas iš sprendimų priėmimo proceso: Vyriškumo militarizacija taip pat išstumia moteris iš politinių ir sprendimų priėmimo procesų. Rusijoje moterys buvo manipuliuojamos, kad remtų karo veiksmus, o feminisčių balsai, pasisakantys už taiką ir jautrumą lyčių aspektui, slopinami arba iškraipomi. Labai svarbu iškelti šiuos feministinius balsus, ypač tuos, kurie siekia pasipriešinti militaristiniam naratyvui.

  4. Vietinių iniciatyvų ignoravimas: Moterų aktyvistės, ypač paprastų žmonių lygmeniu, yra perkrautos. Joms tenka tvarkyti užduotis, kurias anksčiau atlikdavo valstybė, įskaitant paramą traumuotiems asmenims. Jų indėlis, nors ir labai svarbus, dažnai nepakankamai vertinamas ir nepalaikomas, todėl plačiai paplitęs perdegimas.

  5. Karo traumuotų moterų marginalizacija: Moterys, tiesiogiai nukentėjusios nuo karo dėl asmeninių traumų ar represijų, dažnai neturi pakankamos psichikos sveikatos ar socialinės paramos. Dėl to jos pasitraukia iš lyderių vaidmens bendruomenėse, o tai dar labiau ardo paprastų žmonių judėjimų struktūrą.

Tarptautinio taikos stiprinimo judėjimo potencialo panaudojimas

Tarptautinis taikos stiprinimo judėjimas turi neišnaudotų galimybių spręsti vyriškumo krizę ir jos poveikį visuomenei. Organizacijos, turinčios patirties traumų paramos, konfliktų sprendimo ir socialinės reintegracijos srityse, yra gerai pasirengusios padėti labiausiai krizės paveiktiems asmenims, įskaitant sąžinės atsisakiusiuosius, dezertyrus ir traumuotus kovotojus. Tačiau regioninės vyriausybės dažnai yra nepakankamai pasirengusios teikti reikiamą paramą, todėl būtina tarptautinė pagalba.

Rekomendacijos dėl tolesnių veiksmų

Norint įveikti vyriškumo krizę ir jos platesnį poveikį visuomenei, reikia taikyti įvairiapusį požiūrį:

  1. Suaktyvinti JT rezoliuciją 1325: Į sprendimų priėmimo procesus, susijusius su taika ir konfliktų sprendimu, turi būti įtrauktas moterų požiūris. Jų neįtraukimas ne tik įtvirtina patriarchalines galios struktūras, bet ir riboja taikos kūrimo pastangų veiksmingumą.

  2. Remti marginalizuotus vyrus: Ypatingas dėmesys turi būti skiriamas vyrams, kovojantiems su patriarchaliniais lūkesčiais, ypač atsisakiusiems savo sąžinės ir dezertyrams. Šių vyrų aprūpinimas socialinei reintegracijai reikalingomis priemonėmis ir ištekliais yra labai svarbus siekiant užgydyti karo sukeltą visuomenės susiskaldymą.

  3. Dėmesys konfliktų prevencijai ir paramai traumos atveju: Siekiant nutraukti smurto ciklą, labai svarbu spręsti kovotojų ir jų šeimų traumų problemą. Prioritetas turėtų būti smurto šeimoje, ypač buvusių kovotojų ir politinių kalinių šeimose, problemos sprendimas.

  4. Stiprinti vietines iniciatyvas: Moterų organizacijos, ypač tos, kurios daugiausia dėmesio skiria darbui su traumomis, yra labai svarbios ilgalaikiam taikos kūrimui. Šioms iniciatyvoms reikia didesnės paramos, kad būtų išvengta perdegimo ir užtikrinta jų nuolatinė veikla.

  5. Skatinti feministinį požiūrį: Vladimiras Putinas: reikia stiprinti feministinį požiūrį kaip atsvarą patriarchaliniam militarizmui, kurį propaguoja tokie lyderiai kaip Vladimiras Putinas. Feministinių taikdarių įgalinimas gali sustiprinti atsparumą militarizacijai ir radikalizacijai.

Išvada

Vyriškumo krizė, paaštrėjusi dėl karo Ukrainoje, kelia didelę grėsmę visuomenės sanglaudai ir taikos kūrimo pastangoms. Įtraukdami tarptautinius taikdarius, feministines bendruomenes ir paprastų žmonių judėjimus, galime spręsti šias kritines problemas ir nutiesti kelią taikesnei, įtraukesnei ir lyčių lygybės principus atitinkančiai ateičiai.

Olga Karach